评《驿路梨花》

发布人：李娜发布时间：2023-03-01 08:58:42

评《驿路梨花》

施岩

《驿路梨花》是一篇脍炙人口、情深意浓的短篇小说。小说通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景，热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。

彭荆风同志在谈到本文创作时说道：“为了帮助青少年更好地成长，向雷锋学习是很有必要的。但，我不满意那些平铺直叙的图解式的文章；反对那种口号代替行动、用政策代替人物性格的写法，那只会把雷锋精神写歪、写干瘪，不能有效地对青少年产生潜移默化的作用。”“它（指雷锋精神）不是凭空出现，而是与我们中华民族的优良传统、道德风尚，以及今天社会中的共产主义教育紧密联系的。雷锋从历史中、生活中、群众中、党的教育中吸取营养，成为一个崭新的典型形象，这种雷锋精神又推动了千百万群众向着共产主义的境界迈进。”正因为这样的观点和认识，作者选择普通的深山茅屋为见证，在广阔的背景上写出雷锋精神在中华大地、在各民族中间不断发扬、不断传递的过程。文章不是把解放军、哈尼小姑娘、梨花、瑶族老人学雷锋的事迹平铺直叙、简单罗列，而是以连续十几年人们热情主动地建造、照料、爱护小茅屋的助人为乐的动人故事，展现雷锋精神在中华民族中发扬光大。这样雷锋精神的展现就不是刻板的、千篇一律的；而是融汇于人们朴素的语言和自然的行动中。可见，作者观点正确，创作中能摒弃俗套，开辟新的角度，挖掘更深的意境。

《驿路梨花》是一篇构思巧妙，结构别致，文质兼美的好文章。它以花喻人，将自然美与生活美融为一体，形成无限的意蕴；它运用顺叙的方法，以“我”和老余的见闻、行动为线索，以“谁是小屋的主人”为悬念，把十几年的事情浓缩在一晚一晨十几个小时中。文章悬念叠出、平中见奇、层层深入、扣人心弦。

文章在叙述中，悬念叠出，引人入胜。正当“我”和老余深山夜行，不知何处投宿的时刻，哀牢山的小屋神奇地出现在我们眼前，屋里火塘灰冷，却又有柴有水，有米有盐。“这是什么人的房子？主人是谁？”悬念自然产生，同时贯穿全文。也由于文章是按“我”和老余的活动顺序叙述，才会产生遇见瑶族老人，便以为老人是主人；遇见哈尼小姑娘，便以为小姑娘是主人。这两次误会产生在情理之中，显得很自然。小茅屋的主人到底是谁呢？随着顺序的层层展开，悬念再生，致使读者越读越想读下去。读至最后便知道小屋是过路的解放军建造的，梨花是在“用为人民服务的精神来帮助过路人”。小屋的来历明确了，那么，怎样才能确切说明小屋的主人是谁呢？文章始终没有正面回答。而读者却可沿着小茅屋的产生及迁延过程归纳出明确的答案：建造小屋的解放军、照料小屋的梨花、梨花的妹妹、瑶族老人、爱护小屋而留下柴米的过路人，及至“我们”，都是小屋的主人。之所以都成为小屋的主人，其根源在于雷锋精神的激励与传播：雷锋精神激励着解放军，解放军的行为又感动着梨花姑娘，梨花姑娘的行为又影响着后来一系列的人。

按上述事情发生发展的逻辑，不难看出本文叙事使读者形成一个回环反复的认识过程，读者随着文章的思路，层层深入，从凡人小事的叙写中领悟到一个深刻的主题：中华大地，各族人民学雷锋造福他人的崇高精神，犹如驿路梨花处处开。

题目“驿路梨花”是摘自陆游的诗句“驿路梨花处处开”，作者在这里用梨花比喻助人为乐的美好心灵，以花喻人，以花喻雷锋精神。文中主要有三次（开头、结尾、中间）写梨树和梨树花。其中既有实写（首、尾），也有虚写（中间）。

文章开头写“我们”由急到喜，是因为发现了梨林，看到了梨花。纯洁的“白色梨花”热情奔放，“开满枝头”，“多么美丽的一片梨树林啊”，“我们”情不自禁，喜出望外。正是梨林，向“我们”报告了“有人家”的信息。此时，在“淡淡的月光”里，“凉凉的”夜风中，享受着白色的梨花花瓣的“轻轻飘落”、轻轻抚摸，多么柔和、舒适、甜蜜啊。

文章中间，“我”在香甜的梦中，漫步在“香气四溢的梨花林里”，真是美不胜收。在这美的氛围中，尽享着梨花的芳香，倾听着“哈尼小姑娘的歌唱”……现实与梦幻融为一体，人与花一样美——一样的洁白芬芳，一样的纯洁高尚。

以“梨花”作为名字的哈尼姑娘学习解放军，“常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料小屋”，“过路人受到照料都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后人方便”，这种为别人着想，服务于他人的高尚品质，不正像那洁白无瑕的梨花吗？花似人，人如花。文章结尾写着：“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起一句诗：‘驿路梨花处处开。’”再一次升华主题，人花相映，使梨花的芳香弥漫全文，同时结构上题文相映、首尾呼应、结构谨严。